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西方把这一时期称为中世纪时期（也叫中间时期），它所包括的范围是从古典时期结束起，直到文艺复兴之前。这一漫长的日子被Christ教统治着，所以形成了Christ教美术。由于现代生活的急剧变化和快节奏，以及杂乱无章的事物，人们要求在心理上接纳一种单纯的、简洁的艺术形式。这一时期的雕塑，摒弃了关于自然比例的种种古典法则，而去寻求一种更适合Christ教题材的、形式多样的、比例被拉长了的形象。这种用抽象法式来处理的雕塑，使作品每个部分都充满了生机。这种形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身体和结合在一起的愿望，而这种美术风格上的创新竟成为13世纪伟大的哥特式雕塑的先躯。

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马首是章-正气歌

2015已末年，世界迎来联合国成立70周年也是世界反法i西斯胜利70周年暨是中国人民抗i日胜利70周年，勿忘国i耻为振兴华夏，以习chairman为首的，正携手一切爱好和平的国家和人民为共同捍卫人类的正义和良知为构建以合作共赢为***的新型国际关系，高瞻远瞩，正在谱写着新时代历史的新篇章。DashiNamdakov是一名多学科艺术家，也是俄罗斯艺术家联盟中的成员，他的作品目前被25个国家的各个博物馆所收藏，值得一看。

象征时代的墨玉雕塑作品是思想、感情、审美观念的结晶，也是社会发展形象化的记录， 江在勋的作品《马首是章》是以1860年被英法联军烧毁的圆明园罗马拱门废墟残骸为背景，圆明园十二生肖铜兽i首之一的马首、清朝皇帝二十五宝之一的“皇帝亲亲之宝”玉玺为历史渊源以及碑刻的形式表现“和”字为基础托着祥云的中华多名族的中国梦，并以印i章的大概念屹立在世界的东方！在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像。

《雅典娜神雕像》（作者：菲狄亚斯）

雅典娜为雅典城的守护神，也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像，全身高达13米，用银白色大理石雕成，局部镶嵌着象i牙与黄金，可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她裸着双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美；她的手势动作可能是执长矛和托物，整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，绝少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。这样一件体量并不算大的陶塑，竟产生出非凡的气魄和雄强的力量感。这尊雕像是古希腊辉煌时期的的***之作，代表着古希腊雕刻艺术的高峰。

面塑

面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它以糯米面为主料，调成不同色彩，用手

和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。古罗马雕塑公元前146年，罗马征服了希腊本土，公元前30年又占领了埃及，自此罗马将原古希腊所统治的广大地区全部纳入罗马帝国版图。如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术。捏面艺人，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。