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萨满教是一种原始，保留了很多巫术的成分，俄罗斯艺术家Dashi Namdakov以此为灵感，创造了许多充满灵性的神秘主义雕塑，虽然萨满教并不是俄罗斯的本土，但与艺术同样是无国界的，Dashi的雕塑在保留着民族传统的同时又提供了全新的前卫的风格，题材虽然以人物和动物为主，但却从土地、水、空气等自然元素中汲取力量，从不脱离万物之源，充满着***的性质和意义，风格鲜明，韵律感十足。因为玉本身性质细致、坚硬而温润，或白如凝脂，或碧绿苍翠，色泽光洁而可爱，适合制作名贵的装饰品。Dashi Namdakov是一名多学科艺术家，也是俄罗斯艺术家联盟中的成员，他的作品目前被25个国家的各个博物馆所收藏，值得一看！

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《维纳斯石雕像》（作者：亚力山德罗斯）

大理石雕像，高204厘米，创作于约公元前150年左右，现收藏于法国巴黎卢浮宫，是卢浮宫的三大镇馆之宝之一。

端庄秀丽 从雕像被发现的一天起，就被公认为是希腊女性雕像中美的一尊雕像。象i牙与一般的牙齿不同，其表面没有珐琅质覆盖，非常怕酸，强酸可以将它腐蚀，弱酸亦可使其软化。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。

比例耐人寻味 整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密（1:3:5）。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的***。

丰满而圣洁 作为审美观照，当人们站在这个精美的雕像面前的时候，一个裸i体的女性，她丰满而圣洁，柔媚而单纯，优雅而，这就足够人们为之倾倒的了。

《汉谟拉比法典》

石雕，约公元前1792年－1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的早的成文的法律条文，同时它还是古代巴比伦艺术的代表，十分珍贵。石碑的雕刻比较精细，表面高度磨光。西方文艺复兴意大利的文艺复兴是一次***的历史运动，始于1401年，是文化艺术的一次再生。石碑上刻满了楔形文字，全文280条，对、民事、婚姻、审判制度等都作了详细的规定。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大，胡须编成整齐的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神情肃穆，举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是高的神。

《自i杀的高卢人》

希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国。在公元前241—197年间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。在这个雕像中，奥古斯都被刻划为一个左手拿权杖，右手高高抬起指向前方的雄伟的帝王形象。《自i杀的高卢人》是其中的作品。作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀i死爱妻之后自i杀。这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自i杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。